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张泠月最近常去一家教堂。倒不是突然有了什么信仰，仅仅因为一年前她给这家教堂捐了一笔款，顺便募捐了一座管风琴。
实际上长沙目前拢共就三家教堂，分布在南门、北门和东门附近，都是清末传教士建的，年头不长，但在这座城市里已经算是有头有脸的建筑了。
张泠月初到长沙时就让人查过这三家教堂的背景。
看完资料这不巧了，都是以后在抗战期间亲中、收养孤儿、接济难民和支援抗战的那一批。
他们不传洋教不拉洋屎，是真的在用行动做善事，收养被遗弃的婴儿，给穷人家的孩子免费教书，给难民发粮食和衣服，给伤员包扎伤口。
张泠月对宗教没有兴趣，对善事有兴趣。
善事做多了，名声就好了；名声好了，路就宽了；路宽了，做什么都方便。
所以她初到长沙时大手一挥，让张岚山几人私下给每家教堂都捐了一大笔钱，自己偶尔也会跑一趟教堂看看那些外国人对孤儿们到底怎么样。
实践证明，这时候的教会是真的在办好事，修女们把孩子们养得白白净净的，教他们读书写字，教他们唱歌画画，比长沙城里不少亲爹亲娘养得都好。
本来张泠月还想见识见识教堂里的管风琴，她对这种大型乐器一直很感兴趣。
曾经在现代听过一次管风琴演奏，那声音从头顶上压下来，灌进骨头里，整个人像被泡在音乐里一样。
结果教母颇为尴尬地告诉她，教堂的条件比较简陋，只有一台脚踏风琴，还是二手货，踏板踩下去嘎吱嘎吱响。
这叫什么事？少了管风琴的教堂是不完美的！
当时张泠月回去就让张日山派人去查，这三家教堂哪一家的建筑条件能够支持建起管风琴。她要捐一台。
张日山起初听了还疑惑，建一个琴还需要看建筑结构吗？在他看来，琴就是琴，木头做的，往地上一摆就行。
但他老老实实去办了。
这不办不知道，一办吓一跳。小姐要的那什么管风琴有一部分需要直接建在教堂的墙里，需有足够层高、承重、空间，能承载数吨重的琴体与音管。
这玩意儿还得外国定制，从欧洲的琴厂做好了拆成零件运过来，再请专业的技师现场组装，一台就得数万银元，抵得上他几十年军饷了。
他现在一个月军饷才一百元，再加上各种津贴也才一百五，不吃不喝攒一百年也买不起半台。
小姐一下捐赠这么大一笔数目，要不要跟佛爷说一声啊？张日山当时这样问张泠月。
谁知张泠月翻了个白眼，说“这么点钱还要通知你家佛爷，能不能有点出息”。
张日山心想这是一点钱吗？这都够普通人娶十个媳妇、买二十间铺子、在长沙城最好的地段住上一辈子了。
张泠月看出了他脸上的表情，冷笑了一声说：“我自己出，你们这群当兵的穷得叮当响还得养手底下的兵，呵呵……再干一百年也供不起我。”
张日山又被她指着鼻子骂了好一会儿。
小姐来长沙时就带了一个小箱子，里面装的不会都是洋票吧？
管风琴就这样捐出去了，但是海外定制最快也要一到两年。
欧洲那边的琴厂订单排得满满当当，张泠月等了不到三个月就等不及了，又加了一笔钱要求赶工。
加急费比琴本身还贵，张日山傻眼了。
而一年后的今天，张泠月可算能摸到那管风琴了。
三月的长沙还带着冬天的尾巴，风从江面上吹过来，钻进领口里像一条冰凉的小蛇。
张泠月穿着一件藏蓝色的呢子大衣，站在教堂门口，仰头看着这座建于光绪年间的建筑。
“张小姐，您来了。”修女从门廊里快步走出来，脸上堆着笑，双手在胸前合拢。
教堂里负责接待善众的修女对于这位慷慨且富有的张小姐，她们是真心的欢迎和喜爱。
她的善款每一次都是大额并且会送来相应的物资，尤其是每次给孩子们准备的物资都格外丰富。
冬天送棉衣棉被，夏天送凉席蚊帐，逢年过节送糖果点心，平时还送书本纸笔。
教堂收养的那些孤儿，有一半都穿过张泠月送来的衣服，吃过张泠月送来的粮食。
真是天使一样的人呀，修女在心里这样想。
“林姆姆，好久不见。”张泠月微微点头，目光越过修女的肩膀，落在教堂内部。
今天是管风琴第一次启用的日子，正好也赶上了主日弥撒。修女们早就把教堂里里外外打扫了一遍，在这之前她们曾问过她能不能邀请其他曾为教堂捐赠过的人一起参加，见证这历史性的一刻。
说白了，张泠月当初捐这个主要是因为她想学管风琴，而三家教堂里只有这家达到了建筑条件。
请就请吧，刚好让所有人严肃观看她这个大善人。
“请随我来。”修女侧身引路，“您的位置在第一排，学生们会陪着您的。当然，张先生也可以坐在那里。”
“好。”
张泠月到达二楼的时候发现这群募捐的善人里除了本国面孔，居然还有外国人。
外国人这个时候到国内发财是常有的事，上海、天津、汉口那些租界里到处都是。
广州、香港更多，什么人都有。
但他们居然会善心大发救助中国孩子吗？
要知道，1900年代从国外到国内发财的人可算不上好东西。鸦片战争、八国联军、庚子赔款，哪一样不是这帮人干的？
不吃战争财富和国难财就不错了，还有闲情逸致做善事？
有些人在洋人堆里是魔鬼，到了教堂里就变成了天使；有些人在外面杀人不眨眼，进了教堂就跪下来祷告，哭得比谁都虔诚。
人这东西，从来不是一面就能照全的。
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